Was ist Diskriminierung durch Gender?

• In der westlichen Medizin wurde über hunderte Jahre nur für (→weiße) männliche Körper medizinisches Wissen gesammelt. Es wurde so getan, als wäre dieses Wissen für alle Menschen gültig. Für weibliche Körper wurde nur zum Thema Fortpflanzung und Sexualität geforscht – und sie wurden immer wieder als Abweichung vom Normalfall Männer-Körper hingestellt. Andere Körper und →Gender-Identitäten wurden gar nicht berücksichtigt oder ihnen wurde Zwei-Genderung aufgezwungen. Das hat dazu geführt, dass →inter* und →trans* Personen und Menschen, die als Frauen eingeordnet werden, bis heute schlechter medizinisch versorgt werden als (weiße) →endogeschlechtliche →Cis-Männer.
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• Stell dir die folgende Situation vor: Beim Treffen der Hausgemeinschaft macht Lu den Vorschlag, eine Ecke im Garten mit einer Vogeltränke auszustatten und sie den Wildtieren ungestört zu überlassen. Die anderen Hausbewohner*innen finden das übertrieben und unpraktisch. Als Thomas erklärt, dass er den Vorschlag gut findet, stimmen plötzlich auch die Anderen zu.
  
  Stell dir außerdem die folgenden →Positionierungen von Lu und Thomas vor, und überlege welche Rolle sie dafür spielen, dass die Meinung von Thomas den Hausbewohn*erinnen wichtiger vorkommt:
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  Lu versteht sich als →genderqueer ist 67 Jahre alt und hat →Nahbeziehungen mit mehreren Personen. Lu ist →endogeschlechtlich und wird durch →Normen von psychischer Gesundheit →verRückt . Lu ist durch eine chronische Krankheit körperlich eingeschränkt. Lus Leben und Familiengeschichte ist von →antisemitischer Diskriminierung und Verfolgung geprägt.
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  Thomas versteht sich als Mann und ist 30 Jahre alt. Thomas hat ein Kind und lebt in einer monogamen →heterosexuellen Zweier-Beziehung mit Susanne. Thomas ist endogeschlechtlich und →cis-gender. Thomas wird weder körperlich noch psychisch beHindert oder verRückt. Als →weiße christliche Person erfährt Thomas keinen →Rassismus und keinen Antisemitismus.

Männlich-Genderung, ist, wenn so getan wird, als wäre Männlichkeit der menschliche Normalfall und Weiblichkeit eine Besonderheit.

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Das zeigt sich darin, dass wenn Männer etwas sagen, schreiben oder machen, es automatisch als neutral und sachlich wahrgenommen wird. In Verbindung mit weiteren Privilegien (wie denen von Thomas) wird meist auch als wichtig eingeschätzt, was sie sagen oder tun. Männlich-Genderung führt dazu, dass viele Bereiche der Gesellschaft, wie zum Beispiel die Gesundheitsversorgung, vor allem auf privilegierte Männer ausgerichtet sind.

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Die diskriminierende Idee davon, wer neutral (= allgemein menschlich) ist, meint in Europa Menschen wie Thomas →weiße christliche →endogeschlechtliche →heterosexuell lebende →Cis-Männer ohne →BeHinderungen und mit einem bestimmten →sozialen Status.

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Menschen wie Lu, die viele dieser Privilegien nicht haben, werden weniger ernst genommen und weniger berücksichtigt. Was sie sagen oder tun wird als persönlich, emotional oder besonders hingestellt. So setzt sich Diskriminierung immer weiter fort.

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Männlich-Genderung zu erkennen und zu verändern, heißt: Egal wie du dich auf →Gender bezogen verstehst oder wie du wahrgenommen wirst  – ob als →queer, →inter*, →nicht binär, →trans*, →genderfrei, Frau, →genderqueer, ... – was du sagst und tust, ist genauso sachlich und neutral oder genauso emotional und persönlich wie das aller anderen Menschen. Jede Person ist besonders und kein Mensch hat allgemein-gültigere Meinungen als Andere.

• Zeitungsartikel »Aufstand der Patientinnen« über genderbezogene und rassistische Diskriminierung in der Medizin: taz.de
• Beispiele und Erklärungen zum Begriff Intersektionalität
• Beispiele und Erklärungen zur Frage Was sind Privilegien?
• Text über Gendermedizin und queere Gesundheit: Gynformation Blog
• Text über Anti-Diskriminierung im Gesundheitssystem: ourbodies.at
• Text über Antisemitismus in der DDR: Bundeszentrale für politische Bildung
• Staatsbürger*innenschaft von Verfolgten nach dem Nationalsozialismus: Arolsen Archives

Denali geht in eine Bäckerei. Die Verkaufsperson fragt:

»Und was möchte der junge Mann?«

Denali sagt:

»Zwei Pfannkuchen bitte!«

Weil Denalis Stimme nicht so klingt, wie sich die Verkaufsperson junge Männerstimmen vorstellt, schaut sie Denali nochmal genauer an und sagt dann mit betroffener Stimme:

»Oh, das tut mir aber leid: junge Frau!«

Die Verkaufsperson nimmt also an, dass eins der →Gender männlich und weiblich das Richtige sein muss. Sie entschuldigt sich für die Anrede als junger Mann, weil sie davon ausgeht, dass Denali sich als Frau versteht. Das ist Cis-Genderung.

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Denali ist →nicht binär und antwortet:

»Ich verstehe mich weder als Mann, noch als Frau. Sagen Sie doch beim nächsten Mal einfach: 'Hallo, was darf's bei Ihnen sein?'!«

Cis-Genderung, heißt anzunehmen, dass es richtig ist, Menschen bei der Geburt ein →Gender zuzuweisen. Und es heißt zu glauben, dass diese Gender-Zuweisung für die Person ein Leben lang richtig sein wird.

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Cis-Genderung passiert auch, wenn Menschen im Alltag als Frau oder Mann wahrgenommen und angesprochen werden, weil sie bestimmte Kleidung tragen oder ihr Körper, ihre Stimme, ihr Name, ihr Gang und vieles mehr auf eine bestimmte Art wahrgenommen wird.

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Die Zuschreibung von Gender auf Grundlage solcher Wahrnehmungen führt zur Anders-Machung und Benachteiligung von Menschen, die der →Cis-Gendernorm nicht entsprechen.

• Text »Was ist Cis-Gender«: Missy Magazine
• Anregungen für gendergerechte Anreden und Begrüßungen
• Text darüber was Cis-Genderung für →trans* Kinder bedeutet und wie trans* Kinder geschützt werden können: Anschläge.at
• Text einer trans* Person über das Gefühl zum eigenen Körper und Selbst: Anschläge.at

• Website des österreichischen Vereins Nicht-Binär: Venib.at

Ivan wird ein Kind bekommen. Die Elternzeit wird er sich mit sein*erm Part*nerin Setu zu gleichen Teilen aufteilen, denn beide möchten viel Zeit mit dem Kind verbringen. Als Ivan auf der Arbeit erzählt, dass er Vater wird, fragt seine Mitarbeiterin Robin, wann seine Frau das Kind erwartet und ob Ivan auch Elternzeit nehmen wird.

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Robin nimmt an, dass Ivan ein →Cis-Mann ist und kein Kind bekommen kann. Robin nimmt außerdem an, dass Ivan eine Cis-Frau als Partnerin hat, dsich nach der Geburt die meiste Zeit um das Kind kümmern wird. Das ist Repro

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An dem Beispiel wird auch deutlich, dass Repro-Genderung häufig mit Hetero-Genderung und Cis-Genderung einher geht, denn Robin nimmt auch an, dass Ivan und Setu →heterosexuell leben und cis-gender sind.

Repro-Genderung, heißt anzunehmen, dass das →Gender einer Person ihre Rolle und Aufgabe in der Fortpflanzung (Reproduktion) bestimmt.

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Repro-Genderung ist die Annahme, dass Schwangere und Gebärende immer Frauen seien und dass Zeugende immer Männer seien.
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Bei Repro-Genderung geht es auch um die gesellschaftlichen Zuschreibungen und Erwartungen an Menschen, die mit diesen Rollen verbunden sind. Zum Beispiel, dass Frauen emotionaler seien und, dass sie gerne unbezahlte Sorge-Arbeit machen würden. Oder dass Männer eher vernunfts-orientiert sind und weniger fürsorgend.

• Broschüre »Trans* mit Kind« vom Bundesverband Trans*
• Selbsthilfegruppe für Familien von und mit →intergeschlechtlichen Menschen: interfamilien.de
• Bericht eines trans* Vaters über seine Schwangerschaft: taz.de  
• Kampagne für die Rechte →queerer Eltern: nodoption  
• Infos zu Reprogenderung durch deutsche Gesetze und gesetzliche Diskriminierung queerer Eltern: Freiheitsrechte.org
• Feministischer Podcast über Wirtschaft und Sorge-Arbeit: DANKE FÜR NICHTS
• Interview mit Friederike Beier über den Zusammenhang von genderbezogener Diskriminierung und →Kapitalismus: Dissens-Podcast auf youtube

• Alex geht zu einer Familienfeier und eine verwandte Person fragt, ob Alex endlich einen Freund gefunden habe. Als Alex erzählt, dass dey mit zwei Personen in einer →queeren Beziehung ist, antwortet die Person, dass Alex so auf Dauer sicher nicht glücklich werde.
• Als Noam in der Projektgruppe erzählt, dass er verheiratet ist, fragt eine Person, ob er seine Frau zum nächsten Treffen mitbringen möchte. Als Noam erklärt, dass sein Partner während der Projekttreffen das gemeinsame Kind betreut, fragt eine andere Person, wo denn die Mutter des Kindes sei.

Hetero-Genderung, heißt anzunehmen, dass menschliches Begehren durch →Gender bestimmt wird.

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Also, dass du dich nicht in eine Person verliebst (auf romantische oder sexuelle Weise), sondern in eine Person eines bestimmten Genders. Oder, dass du nicht mit einer bestimmten Person zusammenleben willst, sondern mit einer Person eines bestimmten Genders.

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Hetero-Genderung heißt zu glauben, dass →heterosexuelle Beziehungen normal sind und →queere Beziehungen anders und die Ausnahme.

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Queere Beziehungen sind Beziehungen von Menschen, die sich nicht als zwei-gegendert verstehen (zum Beispiel →nicht binäre Menschen), oder schwule und lesbische Beziehungen. Queer sind auch Beziehungen, die die gesellschaftliche Erwartung in Frage stellen, dass immer genau zwei Personen in einer (romantischen und sexuellen) Beziehung sind.  

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Zu Hetero-Genderung gehören auch diese Vorstellungen:
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• dass es sich immer um eine Beziehung zwischen zwei Personen handelt
• dass in Zweier-Beziehungen das ultimative Glück zu finden ist
• dass Kinder eine Mutter und einen Vater als Bezugspersonen brauchen

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Ein anderer Begriff für die Vorstellungen von Heterosexualität und Zweier-Beziehungen ist Hetero-Normativität.

• Erklärungen zu Hetero-Normativität auf 100%Mensch.deund auf pinkstinks.de

• Artikel »Müssen wir romantisch lieben?« über →asexuelle und aromantische Menschen und Beziehungen: andererseits.org
• Gespräch mit Şeyda Kurt und Lesung des Buches »Radikale Zärtlichkeit – Warum Liebe politisch ist« über Liebesnormen im Kraftfeld von →Patriarchat, →Rassismus und →Kapitalismus: YouTube-Video
• Artikel »Liebe ist keine romantische Oase« über den Zusammenhang von Unterdrückungs-Systemen und →Normen von romantischen Zweier-Beziehungen: anschlaege.at